Fátima é da Terra e do Céu

Há lugares que nos animam, outros que nos entristecem. Fátima sintoniza-nos com toda a humanidade.

Fátima lembra-nos o Céu na Terra, não como uma promessa vã e manipuladora de alguma espécie de reconhecimento póstumo pelas nossas boas acções, mas como a possibilidade de uma vida com dignidade, amor e paz para todos os seus habitantes.

O início das peregrinações a Fátima é comovente. Duas crianças com uma alma imensa, que se expande para lá dos montes de oliveiras e fica a iluminar vidas por todo o planeta.

Quando penso na alma vejo nela a mesma forma do universo, como se expande, como se ilumina e apaga, como se multiplica em poeira.
Também há matéria escura, e buracos negros. E o desconhecido, a que os físicos teóricos dedicam horas de reflexão. :)

Também vejo a alma como células, cada uma com toda a informação genética. É só transpor para a poeira luminosa, cada partícula transporta toda a informação da original.

Voltemos à Terra. :)

Francisco veio a Fátima. Um peregrino entre peregrinos. O peregrino da esperança. O peregrino da paz.

Francisco sabe o que é a dor, o sofrimento, mas não o vemos render-se a essa situação. É essa a sua natureza. A sua alma luminosa. A alegria de estar vivo e poder tocar, de forma indelével e discreta, as vidas simples da comunidade humana que quer viver com dignidade, amor e paz.

  

Santo António e a condição humana

Saiba quem busca milagres que os enfermos sara António... é assim que começa o Responso a Santo António que mais parece um poema popular medieval.
Quase conseguimos, através do poema, acompanhar as vidas difíceis, a luta pela sobrevivência, de povos inteiros. A sua busca de um abrigo, de um alívio. Quase imaginamos as suas ruas estreitas e ruidosas, os cheiros fortes, a agressões, os pequenos roubos, as correrias das crianças sujas, o medo sempre presente. A grande maioria das populações passava fome e privações, trabalhava de sol a sol, era maltratada. As pessoas estavam entregues à sua sorte e à generosidade de algumas almas bondosas.

António é uma referência de bondade que se mantém viva há séculos. Só a bondade permanece viva nos corações humanos. Podem ter passado reinados, impérios, personagens importantes, ninguém os recorda com esta confiança e carinho pelos séculos sem fim. A bondade é muito mais forte do que a linguagem do poder.

António é também um homem universal, sem fronteiras nem preconceitos, para quem a única forma de viver é o amor universal. Esta é também uma das nossas formas de viver, a universalidade, o reconhecimento de que somos todos seres humanos, com a mesma condição.

O que nos rodeia e domina é a divisão, o conflito, o poder de uns sobre outros, a agressividade, a humilhação.
A cultura do objecto sobrepôs-se à cultura da vida, o dinheiro vale mais do que as pessoas, pratica-se a usura como se fosse uma ciência.  
Tudo é produto num mercado de consumo, vidas, pessoas, trabalho, informação.
Esta cultura é também a celebração da negação da nossa condição humana, da nossa fragilidade e desamparo. Procura-se manter a ilusão de que a ciência e a tecnologia, as coisas, são os verdadeiros milagres. Mas não são. Os verdadeiros milagres são os da vida, de uma consciência abrangente, do amor universal.